Euro-Islam | Europäischer Islam
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Muslime in Deutschland
Zwischen Integration und Ausgrenzung
Die meisten Muslime in Deutschland sind gut integriert und fühlen sich dem Land eng verbunden, dennoch werden sie von der Öffentlichkeit teils misstrauisch beäugt. Ein Grund dafür sind auch verarmte Stadtviertel wie Duisburg-Marxloh. Von Tonio Postel
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Lehren aus den Unruhen in Tunesien
Politische Freiheiten allein reichen nicht
Obwohl die Proteste in Tunesien allmählich nachlassen, sieht sich die politische Klasse Tunesiens noch immer mit dem Unmut großer Bevölkerungsteile konfrontiert. Neben den politischen Freiheiten sollten nun auch die sozialen Versprechen von 2011 gehalten werden, meint der tunesische Journalist Ismail Dbara.
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"Pew Research Center"-Studie
Der Islam ist keine Antithese zum Westen
Laut einer Studie des Washingtoner "Pew Research Center" wird die Anzahl der Muslime in Europa zunehmen. Das ist jedoch kein Grund, das Gespenst einer Islamisierung des Abendlandes heraufzubeschwören, meint Loay Mudhoon.
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Islamdebatte in Österreich
Welcher Islam?
Auch in Österreich stehen die Nationalratswahlen im Zeichen von Rechtspopulismus und Islamdebatten. Gleichzeig verbreiten Politiker des bürgerlichen Lagers das fragwürdige Narrativ eines bestimmten Islams europäischer Prägung als Gegenpol zum politischen Islam. Von Farid Hafez
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Islamische Theologie in Deutschland
Brücke zum muslimischen Leben
Seit 2010 wird an fünf deutschen Hochschulen Islamische Theologie angeboten. Wie erfolgreich arbeiten die Studiengänge und welchen Einfluss nehmen die Hochschulen? Eine Bilanz von Arnfrid Schenk.
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Umstrittene Studie über muslimische Kindergärten in Wien
Auf dem Prüfstand
Nach einem Bericht der österreichischen Wochenzeitung "Falter" soll Professor Ednan Aslan zugelassen haben, dass seine Expertise zu politischen Zwecken von Mitarbeitern des Außen- und Integrationsministers Sebastian Kurz umgeschrieben wurde. Der weist die Vorwürfe von sich. Jetzt soll die Studie überprüft werden. Von Canan Topçu
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Islamfeindlichkeit in Deutschland
Der Islam ist weder Gewalt noch Frieden
Die heiligen Schriften tragen ein Potenzial sowohl für Gewalt als auch für Frieden in sich. Es hängt allein von uns religiösen Menschen ab, wie wir mit diesem Erbe umgehen, meint Armin Langer in seinem Essay.
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Interview mit der französisch-türkischen Soziologin Nilüfer Göle
"Der Islam ist dabei, einheimisch zu werden"
Die Soziologin Nilüfer Göle hat in ganz Europa mit Muslimen geredet, die sonst nicht zu Wort kommen. Die Ergebnisse ihrer bemerkenswerten Studie sind jetzt auch auf Deutsch erschienen. Mit ihr sprach Karen Krüger.
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Rechtspopulismus und Islamfeindlichkeit in Europa
Mythos Abendland
Die Vereinnahmung des Begriffs Abendland durch Rechtspopulisten und Islamfeinde verdeutlicht, um welchen Kampf es geht: Es ist kein Kampf zur Verteidigung des Westens, sondern ein Kampf darum, was „der Westen“ bedeutet. Abendland bedeutet nicht zwingend Fremdenfeindlichkeit und Ausgrenzung. Es kann auch für Offenheit und liberale Toleranz stehen. Ein Kommentar von Alexander Görlach
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Interview mit der Islamwissenschaftlerin Mona Siddiqui
Europa und die Herausforderungen der neuen Migration
Teile Europas sehen in den neuen Migranten eine Gefahr für seine säkulare und liberale Identität. Die britisch-pakistanische Islamwissenschaftlerin Mona Siddiqui von der Universität Edinburgh hält den Kontinent dennoch für genügend gefestigt, um der zunehmenden islamfeindlichen Rhetorik Paroli zu bieten. Mit ihr sprach Claudia Mende.
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Araber in Spanien und die Herrschaft der Mauren
Das unblutige Ende der Reconquista
Knapp 800 Jahre herrschten in Spanien die Mauren, bis ihr letztes Reich von Granada fiel. Geblieben sind Wunderwerke wie die Alhambra und die Moschee in Cordoba. Doch der Zauber aus 1.001 Nacht verklärt die Geschichte.
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Islam und Europa
"Der Islam gehört zu den Fundamenten europäischer Kultur"
Nach Ansicht des renommierten Berliner Mittelalterhistorikers Michael Borgolte haben muslimische Gelehrte im Mittelalter ganz wesentlich dazu beigetragen, das Wissen über griechische Philosophie und Naturwissenschaften zu erhalten und ins lateinische Europa zu übertragen. Mit ihm sprach Christoph Arens.