جمال عبد الناصر | الناصرية
كل ملفات قنطرة-
أهل التحديث يا ليل: عن أساطير التحديث الاقتصادي في مصر القادمة
-
عن ثنائية "اللائيكية والاستبداد" وصعود "الإسلام السياسي"
"خرف فكري"...إسلاموي وقوموي عربي علمانوي
في تحليله التالي حول "اللائيكية والاستبداد" و"الإسلام السياسي"، يتحدث الكاتب حمّود حمّود عن حكام عرب مستبدين يقولون عن أنفسهم "علمانيين" لكنهم وظفوا الدين في السياسية، وعن إسلاميين وجدوا في الغرب إسلاما بلا مسلمين إلا أنهم يساوون العلمانية بالديكتاتورية، ويبين كيف وظف الأسد والقذافي وناصر الإسلام لشرعنة استبدادهم، وكيف يضع إسلامويون استبداد الأنظمة العربية في سلة واحدة مع الحداثة الغربية.
-
حرب يونيو 1967...خمسون عاماً بعد حرب الأيام الستة
حرب الأيام الستة 1967: الصدمة التي غيّرت العالم العربي إلى الأبد
الأستاذ في جامعة هارفارد روجر أوين: حرب يونيو عام 1967 انتهت بنكسة غيرت شكل المنطقة العربية. إنها قصّة مؤسفة حقاً، لكن الوضع الراهن يمكن أن يكون أكثر سوءاً من مجرّد نكسة حصلت منذ 50 عاماً.
-
الخطاب والسياسة والميثولوجيون الجدد
نظرية المؤامرة وصناعة العدو: «كل شيء استراتيجي..الكل يتآمر»
في سياق دراسة الأنظمة الشمولية، يرى بعض الباحثين، أن الجماهير وبحكم اضطرارها إلى العيش ضمن واقع لا تستطيع الحفاظ عليه، فإنها تُجبر في لحظة ما على الهروب من هذا الواقع الطارئ (الذي غدا قانونا أعلى يسيّر حياتها)، من خلال التأسيس لمخطط متماسك نسبيا أو لبعد ملحمي، قادر على تفسير الأوضاع المشوشة والطارئة التي تعيشها.
-
حوار مع المؤرخ المصري خالد فهمي حول حرب الأيام الستة
العالم العربي لا يزال يعاني من تداعيات حرب 67
يرى المؤرخ المصري البارز خالد فهمي، المحاضر في جامعة هارفرد، في حواره التالي مع سونيا زكري، أن الهزيمة العربية أمام إسرائيل في عام 1967 تمثل سبب صعود الحركات الاسلاموية في المنطقة.
-
حرب يونيو 67...خمسون عاماً بعد النكسة
خمسون هزيمة.... كيف نقرأ الذكرى التي ترسم حاضرنا اليوم؟
الياس خوري: مضى نصف قرن على الهزيمة، وبدل أن تكون هزيمة الخامس من حزيران/يونيو جزءاً من الماضي، فهي لا تزال هنا، تصنع حاضرنا وترسم مستقبلنا. خمسون عاماً كأنها الأمس أو اليوم!
-
التهجير الجماعي القسري بنوعيه المؤسساتي والعرفي في مصر
لجوء الدولة المصرية للتهجير القسري كحل للأزمات
رغم أن التهجير الجماعي القسري جريمة مخالفة للقوانين الدولية والمصرية، تعتمد الدولة المصرية أحياناً على التهجير القسرى مقدمةً إياه: كحل تنموي أو كسبيل لتعزيز الوحدة الوطنية بين المسيحين والمسلمين وحماية المجتمع من أخطار حرب أهلية دينية، أو كتضحية تفرضها أغراض الحرب على الإرهاب. جيهان أبوزيد تطلع موقع قنطرة على نوعين من التهجير القسري: عرفي ومؤسساتي، وعلى مهجَّرين ضعفاء وفاعلين أقوياء في مصر.
-
الاستبداد في الخطاب السياسي العربي
الانهيار السحيق لمفاهيم الأنسنة في العالم العربي
ناصر الرباط: تتبارى أنظمتنا المتهالكة في القمع والسجن والتشريد والتجريد من الجنسية والتعذيب والاغتيال وقصف المناطق الثائرة عشوائياً، ويتبارى أعداؤها الثائرون والمسلحون من كل الاتجاهات، مع غلبة الجهاد التكفيري طبعاً، في التفجير والتفخيخ والقتل والتعذيب. كلا الطرفين فقد انسانيته أو طرحها من ضمن ما طرح من معطيات ثقافة الأنسنة التي رفضها.
-
الرؤساء والقادة في دول العالم الإسلامي
هل يشبه إردوغان المدني عبد الناصر العسكري؟
قد يروق لبعض المهتمين استحضار بعض الشخصيات السياسية لعقد المقارنات بينها وبين تجاربها في السلطة، وهو أمر مفيد. وتلعب الصفات الإنسانية-السيكولوجية وعاملا الزمان والمكان دوراً أساسياً في تحديد أوجه التلاقي والتباعد، فكلما تقلصت المساحة الجغرافية وتقارب الزمن تشابهت التجارب البشرية، والعكس صحيح، فهل يصلح ذلك لمقارنة أوجه التشابه بين شخصيتين بارزتين في تاريخ الشرق الأوسط، مصر وتركيا، أي جمال عبد الناصر ورجب طيب إردوغان؟ رغم أن ناصر جاء إلى السلطة بانقلاب عسكري ثوري وإردوغان منتخب ديمقراطيا ويريد تعزيز سلطته بشكل سلطوي؟ حسام الحسون يحاول الإجابة لموقع قنطرة.
-
نشاط "داعش" في السجون المصرية - مفرخة لجهاديين جدد
مصري دخل السجن تلميذاً وخرج منه إرهابياً
إصلاحات جذرية تحتاجها السجون المصرية بشأن التعامل مع السجناء. يستغل متطرفون حالة اليأس والإحباط في السجون في ظل تعذيب السلطات للشباب المسجونين وإهانة كرامتهم والتضييق عليهم وعزلهم التام عن العالم الخارجي ومنع الزيارات عنهم لشهور. وبذا يسهل تضليلهم واستغلال انسداد آفاقهم ودفعهم باتجاه العنف والعمل المسلح. مصطفى عبده يسلط الضوء لموقع قنطرة من مصر على نشاط "داعش" في السجون المصرية.
-
الذكرى العشرون لرحيل رائدة الكتابة النسوية - المقدامة لطيفة الزيات
التخلي عن الذاتية لصالح هوية المصريين الجمعية
على حين غرة، وصلت شهرة المصرية لطيفة الزيات (1923-1996) الآفاق بظهور روايتها "الباب المفتوح" عام 1960. وقد أسهم تحويل الرواية إلى فيلم سينمائي، قامت ببطولته الممثلة المصرية فاتن حمامة (كانت آنذاك زوجة الفنان عمر الشريف)، بتكريس شهرة لطيفة الزيات ككاتبة نسوية. شريف عبد الصمد يقدم لموقع قنطرة هذه الإطلالة على المسيرة الإبداعية للروائية والناشطة النسوية والناشطة السياسية، المصرية لطيفة الزيات وحياتها.
-
خالد الدخيل حول العلمانية وفصل الدين عن الدولة
ما هي معالم الفصل بين الدين والدولة إذا لم تكن علمانية؟
يسلط المحلل السياسي السعودي في تعليقه التالي الضوء على الاختلافات بين طبائع الدين والدولة، والنص وقراءة النص، الدين والمتدين، ويشير إلى أن هذه الاختلافات والمسافات هي التي فرضت وتفرض درجات من فصل الدولة عن الدين في كل الدول الإسلامية التي جاءت بعد الخلافة الراشدة.