Sexismus und Gewalt gegen Frauen

Thema: Sexismus und Gewalt gegen Frauen

Symbolbild Antimuslimischen Rassismus; Foto: Imago/P.Endig

Westliche Bilder über arabische Frauen

Es lebe das Stereotyp

Das Stereotyp von der "unterdrückten arabischen Frau" verfestigt sich weiter in den öffentlichen Debatten hierzulande. Dieses verzerrte Bild verstellt nicht nur den Blick auf sich wandelnde Familien- und Rollenbilder in der arabischen Welt. Es ist auch ein Ausdruck unserer eigenen kulturellen Verunsicherung. Von Claudia MendeMehr

Frauenrechte in der arabischen Welt: Der Wille zur Veränderung Frauen in der Türkei: Das Kopftuch sitzt nicht mehr Geschlechtergleichheit im Nahen- und Mittleren Osten: Zum Wohle aller

Jesidische Frauen halten Plakate mit Bildern verschwundener Angehöriger während einer Zeremonie in Stuttgart am 3. August 2019, Foto: Getty Images/AFP/T.Kienzle

Völkermord an den Jesiden im Irak und in Syrien

Gerechtigkeit für Überlebende des „Islamischen Staates“

Der Völkermord des IS an den Jesiden war monströs. Deutsche Ermittler helfen bei der Aufklärung der grausamen Verbrechen. Vom Hunger nach Gerechtigkeit und den Mühlen der Justiz. Von Matthias von HeinMehr

Jesidische Opfer des IS-Terrors: Es ist Zeit zu handeln!Im Porträt: Nadia Murad: Eine Frau kämpft gegen den "Islamischen Staat" Eine Jesidin in der Gewalt des "Islamischen Staates": Verschleppt und wie Vieh verkauft

ABAAD-Stunt beim Internationalen Marathon in Beirut; Foto: © ABAAD

Frauenrechte im Libanon

Kampagne deckt auf, wie Vergewaltigungsopfer selbst zu Beschuldigten werden

Der Libanon ist in einen Teufelskreis von Diskriminierung und sexueller Gewalt gegen Frauen geraten. Die meisten dieser Taten resultieren aus der ungleichen Behandlung von Mann und Frau durch die libanesische Gesetzgebung und der Zementierung patriarchalischer Strukturen. Von Narod HaroutunianMehr

Frauenrechte in der arabischen Welt: Den Täter ins Haus geholt Häusliche Gewalt gegen Frauen im Libanon: Angst vor einem Dominoeffekt Hausangestellte im Libanon: Schutzlos ausgeliefert

Protest in Tunis im Frühling 2012 gegen die islamisch-konservative Ennahda-Partei; Foto: © Aya Chebbi

Frauen in Tunesien

Feministinnen fordern zivilgesellschaftliche Handlungsräume ein

2011 stürzte das tunesische Volk sein autoritäres Regime nach Jahrzehnten der Unterdrückung. Dass Frauen an der Spitze dieser Bewegung standen, wurde von der internationalen Gemeinschaft schon bald wahrgenommen und erschütterte das Vorurteil, die Frauen der Region hielten sich aus politischem Aktivismus heraus. Von Frau Aya ChebbiMehr

Frauenrechte in Tunesien: Heldinnen für einen Frühling?Qantara-Themenseite: "Frauen in der islamischen Welt"Souad Abderrahim: Bürgermeisterin von Tunis: Die "Scheicha", die Stadt und die Probleme

Symbolbild Frauenrechte Sudan; Foto: © Eythar Gubara/Goethe.de

Frauenrechte im Sudan

Motivation Hoffnung!

Der politische Islam bedeutete eine nie zuvor dagewesene Herausforderung für die Emanzipation der Sudanesinnen. Trotz dieser schwierigen Umstände ließen zahlreiche Frauenrechtsorganisationen, Verbände und Zentren im ganzen Land nicht davon ab, sich den dringlichen Problemen der Frauen zu widmen. Von Wini OmerMehr

Dokumentarfilm "Khartoum Offside" von Marwa Zein: Fußball, Film und Freiheit in Sudan Qantara-Themenseite "Frauen in der islamischen Welt"Frauenrechte in der arabischen Welt: Der Wille zur Veränderung

Die Schauspielerin Almila Bagriacik in "Nur eine Frau", ein Film über Hatun Sürücü; Foto: picture-alliance/dpa/NFP/M. Bothor

Film über Hatun Aynur Sürücü: "Nur eine Frau"

Geschichte eines "Ehrenmords"

Der Spielfilm der Regisseurin Sherry Hormann handelt von der Deutsch-Türkin Hatun Aynur Sürücü, die 2005 in Berlin einem sogenannten "Ehrenmord" zum Opfer fiel. Der Täter war ihr eigener Bruder. In "Nur eine Frau" erzählt die Ermordete ihre Geschichte. Von Ceyda NurtschMehr

Debatte nach Ehrenmord an hatun Sürücü in Berlin: Türkische Verbände fordern Sachlichkeit Zwangsehe und Ehrenmorde: Perfide Diskussion Qantara-Themenseite "Ehrenmorde"

Junge Muslimas mit Kopftüchern in der Innenstadt von München; Foto: imago/Ralph Peters

Kopftuchdebatte in Deutschland

Versachlichung statt Polarisierung

Studierende starten eine Kampagne gegen eine Konferenz über das Kopftuch an der Frankfurter Universität. Die anonym in Netz aktive Gruppe wirft der Organisatorin, Professorin Susanne Schröter, antimuslimischen Rassismus vor. Die Gastgeberin der Konferenz wiederum spricht von Rufmord. Ein Kommentar von Canan TopçuMehr

Qantara-Themenseite "Der Streit um das Kopftuch" Dina El-Omari über Feminismus und Islam: "Wir brauchen Räume für kritische Selbstreflexion"Ausstellung "Contemporary Muslim Fashions": Muslimische Mode und der Zoff um Stoff

Hunderte von Menschen kamen am 24. Juni 2018 auf die Straßen von Beirut, um gegen das Kafala-System zu protestieren, das Wanderarbeitnehmer von ihren Rechten befreit und an ihre Arbeitgeber bindet (Foto: Antoine Abou-Diwan).

Hausangestellte im Libanon

Schutzlos ausgeliefert

Tausende von Frauen aus Afrika und Asien arbeiten als Haushaltshilfen oder Kindermädchen im Libanon. Auf der Suche nach guten Jobs kommen sie unter dem sog. Kafala-System ins Land, das ihnen keinerlei Arbeitsrechte gewährt. Gewalt und Misshandlung durch ihre Arbeitgeber sind eine häufige Folge, wie Antoine Abou-Diwan berichtet.Mehr

Goethe-Institut/Perspektiven/ Dossier "Migration: Fremde und Fremdheit"Armut im Libanon: Angst vor dem Abstieg Die libanesische Regisseurin Nadine Labaki: "Als Erste bezahlen die Kinder für unsere Kriege"

Die türkisch-französische Kunstpionierin Nil Yalter. Aus der Ausstellung "Exil ist ein harter Job". Museum Ludwig; 9. März - 2. Juni 2019 (Foto: Nil Yalter/H. Krause)

Feminismus-Pionierin Nil Yalter in Köln

Was das Exil aus den Menschen macht

Schon der Titel der Ausstellung im Museum Ludwig trifft den Nagel auf den Kopf: "Exil ist harte Arbeit". Die türkische Künstlerin Nil Yalter untersucht seit mehr als 40 Jahren die Situation von Arbeitsmigranten. Sabine Oelze hat sich mit ihr unterhalten.Mehr

Interview mit der ägyptischen Fotografin Heba Khalifa: "Kunst als Raum zur Konfrontation unserer Ängste"Zeitgenössische arabische Fotografie: Blick auf eine Welt im Umbruch Zeitgenössische arabische Kunst: Jenseits des Schleiers

Familie in einem Stadion der aserbaidschanischen Hauptstadt Baku; Foto: UNFPA Azerbaijan

Aserbaidschan kämpft um die Wertschätzung von Mädchen

Imame gegen geschlechterselektive Abtreibung

In Aserbaidschan werden weibliche Föten oft gezielt abgetrieben. Die Regierung versucht, die damit verbundene Geringschätzung weiblicher Nachkommen in den Familienverbänden zu ändern. Und einige Imame sind zu unverzichtbaren Fürsprechern zur Beendigung dieser Praxis geworden. Aus Baku berichtet Ayşe Karabat.Mehr

Webseite der UNFPA in Aserbaidschan (engl.)Abtreibungen in Afghanistan: Ein gesellschaftliches Tabu Abtreibungsverbot in Marokko: Die Realität anerkennen

Die ägyptische Künstlerin Souad Abdelrasoul in den Ausstellungsräumen der "Mashrabiya Gallery" in Kairo; Foto: Jacob Wirtschafter

Porträt der ägyptischen Künstlerin Souad Abdelrasoul

Das eigene Universum erschaffen

Mit ihrer Ausstellung "Virtual Garden" in der richtungsweisenden "Mashrabia Gallery of Contemporary Art" in der Innenstadt von Kairo festigt die 45-jährige Malerin Souad Abdelrasoul ihre Stellung als eine der bedeutendsten zeitgenössischen Künstlerinnen Ägyptens. Von Mahmoud SaberMehr

Kunst und Revolution in Ägypten: Erloschene Dynamik "Walls of Freedom" – das Gedächtnis der ägyptischen Revolution Karikaturenmuseum in der ägyptischen Oase Fayoum: Sticheleien gegen Despoten

Die ägyptische Feministin und Schriftstellerin Nawal El Saadawi; Foto: picture-alliance/AFP/Naamani

Interview mit der Feministin Nawal El Saadawi

"Wir brauchen eine Erneuerung des Denkens"

Die geplante Reform des Erbrechts in Tunesien ist ein mutiger Schritt, dem sich auch andere arabische Länder anschließen sollten, meint die bekannte ägyptische Schriftstellerin und Frauenrechtsaktivistin Nawal El Saadawi. Mit ihr hat sich Imane Mellouk unterhalten.Mehr

Interview mit der ägyptischen Autorin Nawal El Saadawi: "Sie wollen uns nicht!"Erbrechtsreform in Tunesien: Freude und Wut über geplante Erbrechtsreform Neue Bürgermeisterin von Tunis: Allen Widerständen zum Trotz

Feministisches Künstlerinnen-Festival

Laut, lauter, Tashweesh!

Beim Tashweesh-Festival des Goethe-Instituts treffen Künstlerinnen und Intellektuelle aus Nordafrika, Europa und dem Nahen Osten aufeinander, um stereotype Geschlechterbilder zu diskutieren. Von Caren MiesenbergerMehr

Interview mit der ägyptischen Theaterdirektorin Laila Soliman: Brücken zwischen Revolutionen Zahra Alis "Islamische Feminismen": Emanzipation aus dem Geiste der Scharia Zeitgenössische arabische Kunst: Jenseits des Schleiers

Filmszene aus Jafar Panahis "Drei Gesichter"; Quelle: Memento Films

Jafar Panahis Spielfilm "Drei Gesichter"

Ein antifeministisches Manifest

Mit seinem neuen Spielfilm "Drei Gesichter" untermauert der preisgekrönte iranische Regisseur Jafar Panahi die Klischeebilder der iranischen Frauen, statt ihnen ein Denkmal zu setzen, meint Fahimeh Farsai, die den Film kritisch unter die Lupe genommen hat.Mehr

Kinofilm "Taxi Teheran": Heimlich mit Jafar Panahis "Taxi" durch Teheran Der Film "Offside" von Jafar Panahi: Für Frauen verboten Qantara-Themenseite "Iranisches Kino"

Die algerische Filmmacherin Drifa Mezenner; Quelle: Facebook; Drifa Mezenner

Generationenkonflikt in Algerien

"Inshallah, wenn Gott uns so lange am Leben lässt"

Die algerische Filmemacherin Drifa Mezenner schildert ihre persönliche Sicht auf die widersprüchliche Erwartungshaltung der jüngeren und älteren Generation in ihrer Heimat, den gewachsenen gesellschaftlichen Druck und ihren inständigen Wunsch, ein selbstbestimmtes Leben führen zu können.Mehr

Generationskonflikt in Ägypten: Bitte nicht in die Fußstapfen der Eltern!Liebesleben auf Ägyptisch: "Gibt es in Europa Liebe wie bei uns?"Algerisches Kino: Bohnen können politisch sein

Frauenselbsthilfe-Projekt "Amal" in Marrakesch; Foto: amalnonprofit.org

Frauenselbsthilfe-Projekt "Amal" in Marokko

Die ledigen Mütter von Marrakesch

Ledige Mütter erfahren in Marokko bis heute gesellschaftliche Diskriminierung. Sie fordern ein traditionelles Familienbild heraus, das jedoch längst nicht mehr der Realität entspricht. Das Projekt "Amal" in Marrakesch unterstützt die Mütter, die oft zu den Ärmsten der Gesellschaft gehören. Von Claudia MendeMehr

Webseite Frauenselbsthilfe-Projekt "Amal" in Marrakesch (engl.)Debatte über islamisches Erbrecht in Marokko und Tunesien: Asma Lamrabet unter Druck Qantara-Themenseite "Kulinarisches | Kochkunst"

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