Qantara.de - Dialog mit der islamischen Welt

Das Rad neu erfunden!
Mit Interesse verfolge ich als Forscher zum koranischen Text und insbesondere der Lesarten "neue Erkenntnisse" aus den Brauküchen der wissenschafltichen Institute. Das Buch habe ich bereits in einem Buchladen mit Interesse durchgeblättert, allerdings entschied ich mich gegen den Kauf. Es gibt andere derartige Ausgaben zum koranischen Text mit allen kanonischen und außerkanonischen /und vermeintlichen) Lesarten, die wesentlich besser recherchiert sind.
Das Buch ist tatsächlich keine Neuheit. Vor allem inhaltlich. Wie bereits in anderen Kommentaren genannt, sind diese Lesarten in allen klassischen Werken bekannt und anerkannt. Irgendwoher muss Herr Charif diese "Varianten" auch haben. Und wenn nicht ...Mehr

Dass der Likud Probleme hat, sich von der AfD abzugrenzen, hat nicht nur mit der aktuellen israelischen Besatzungspolitik zu tun, sondern ganz allgemein mit der Geschichte der israelischen Rechtspartei, die eben nicht die israelische CDU ist, als der sie sich in Deutschland gerne geriert. Der Likud ist in den 1970er Jahren als Bündnis von liberal-konservativen Kreisen, die die damalige Vormacht der sozialistisch geprägten Arbeitspartei von David Ben Gurion und Golda Meir, die Israel seit der Gründung beherrscht und dominiert hatte, brechen wollten, mit einer bis dahin eher marginalen stark rechtsnationalistischen Bewegung, der "Herut"-Partei von Menachem Begin, entstanden.

Es lohnt sich, die Geschichte des "Herut" und ...Mehr

Das Thema des Beitrags ist sicherlich noch immer oder heute mehr denn je relevant, Dichter wie Saadi Yusuf und Muhammad al-Maghut haben oft in ihren Gedichten die Frage aufgeworfen, was arabisch eigentlich heißt, zwischen persönlicher und kollektiver Identität und oft gespiegelt im Prisma des Exils. Mahmud Darwish hat in der Analogie zu den vom weißen Mann zumindest identitär ausgerotteten BewohnerInnen Nordamerikas ebenfalls anhand Palästinas diese Frage postkolonial bearbeitet, sein Gedicht Rede des Indianers ... aus dem Band 11 Sterne ist viel zu wenig bekannt in Deutschland. Für mich gibt Darwisch in seiner Lyrik auch Antworten oder zumindest Ansatzpunkte für eine arabische Identität in Würde, selbstbehauptet, ohne aber ...Mehr

In obigem Beitrag heißt es: „Omran ist Generalsekretär des Fatwa-Rates der renommierten Al-Azhar-Universität in Kairo. Die Rechtsgutachten des Rates gelten für sunnitische Muslime als verbindlich.“ Dieser Äußerung ist zu widersprechen. Rechtsgutachten (Fatwās) – gleich von wem auch immer erteilt – besitzen Verbindlichkeit nur für diejenigen Muslime, bei denen ihr Erteiler eine Autorität darstellt. In den Augen sehr vieler sunnitischer Muslime hat sich die Azhar-Universität jedoch disqualifiziert, insbesondere nach den jüngsten Ereignissen, indem sie sich auf die Seite des Usurpators gestellt hat, der in einem Militärputsch die Herrschaft in Ägypten an sich riss. Bereits der frühere Scheich al-Azhar, der verstorbene Muhammad ...Mehr

Das sind alles interessante und zutreffende Aspekte, die wir zu lesen bekommen. Eine Schicht tiefer gefragt: warum wurde er wirklich ausgeschlossen? Weil er zur Rafsandschani Fraktion gehört? Ja. Weil er, wie das Mitglied des Wächterrats Shahroudi sagt, nicht die nötige Qualifikation hat, um den zukünftigen Obersten Führer zu beurteilen und ihn auszuwählen? Vielleicht. Tatsache ist, dass Shahroudi den derzeitigen Obersten Führer Khamenei seit seinem Amtsantritt als er noch ein Prediger war, in allen Fragen des Islam und der Rechtsauslegungen beeinflusst hat. Shahroudi war Khameneis Lehrer und schon immer ein Gegner Ayatollah Khomeinis. Shahroudi lehnt Sufitum ab.

Hassan Khomeini hat häufiger Interesse oder zumindest ...Mehr

Verschiedene Ebenen der Islam-Kritik

Hallo, ich finde die Rezension von Stefan Weidner sehr treffend. Ich habe das Buch von Abdel-Samad gelesen und mich gefragt, warum er sich derart die Mühe macht, mit Küchenpsychologie ein Psychogramm zu zeichnen, statt in alter Feuerbachscher Manier Religionskritik dahingehend zu üben, dass er sagt: Religionen sind Fantasiegebilde und gehören nicht ins 21. Jahrhundert. Aber dazu hat er nicht wirklich den Mut, er weicht bei Interviews seltsamerweise dieser Frage immer aus. Stattdessen will er sich innerhalb eines religiösen Systems bewegen, das einfach zu vielschichtig und zu komplex ist. Es ...Mehr

Am 16. November fand im Berliner Rathaus die zweite Konferenz des Berliner Forums der Religionen statt. Thema war die Situation der Flüchtlinge und die Gewalttaten in Paris und Beirut. Tandems von Geflüchteten und Helfern aus Syrien, Mali, Nigeria, und Serbien berichteten über Erfahrungen, Hoffnungen, Hürden.  Zahlreiche Flüchtlings-Initiativen stellten ihre Arbeit vor.

Zu einer Konferenz des Berliner Forums der Religionen kamen am Montag über 120 Mitglieder der unterschiedlichen Religionsgemeinschaften im Berliner Rathaus zusammen. Unter dem Titel „Flüchtlinge in Berlin: Was ist die Not, was ist nötig“ beschäftigten sich Bahá'í, Buddhisten, Christen, Hindus, Muslime, Juden und Gläubige vieler anderer Religionen ...Mehr