Der Streit um das Kopftuch

Thema: Der Streit um das Kopftuch

Islam als Feindbild

Wenn sich die Angst einschleicht

Der Islam wird gegen alle Fakten als Negativfolie missbraucht. Khola Maryam Hübsch fragt sich, woher die Angst vor einer Bedrohung kommt, die real nicht existiert.Mehr

Rechtsextremismus und Islamophobie in Deutschland: Ein politisches Signal setzen Radikale Islamkritik und Islamophobie: Entindividualisierung einer Minderheit Muslime in Deutschland: Blockierte Integration

Nadia und Rabia Bechari; Foto: Canan Topçu

Verhüllung im Islam

Kein Zwang zum Kopftuch

Respekt und Toleranz werden in der marokkanischen Familie Bechari aus Frankfurt am Main groß geschrieben, obwohl das Kopftuch Mutter und Tochter trennt. Einblicke von Canan TopçuMehr

Emel Zeynelabidin: Das Kopftuch ist kein Gradmesser für Gläubigkeit Die Frau, der Islam und der Westen: Wer steckt hinter der Burka?Qantara-Dossier: Der Streit ums Kopftuch

Die Autorin Emel Zeynelabidin; Foto: picture-alliance/dpa

Emel Zeynelabidin: "Erwachsen wird man nur im Diesseits"

Das Kopftuch ist kein Gradmesser für Gläubigkeit

Die deutsch-türkische Autorin Emel Zeynelabidin reflektiert in ihrem Buch "Erwachsen wird man nur im Diesseits" ihre Zeit als kopftuchtragende Muslimin und erklärt, weshalb sie das Kopftuch schließlich ablegte – ohne sich ihres Glaubens zu entledigen. Von Annalena Junggeburth Mehr

Frauenrechte im Islam: Imperialismus unterm Schleier Koran-Auslegung: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Burka-Verbot in Frankreich: Die Burka in unseren Köpfen Qantara-Dossier: Der Streit ums Kopftuch

Muslimische Studentinnen bei einer Feierstunde an der Universität Münster; Foto: dpa

Burka-Verbot in Frankreich

Die Burka in unseren Köpfen

Nicht über Burkas sollten wir streiten, sondern die Kopftuchverbote überdenken. Sie grenzen diejenigen muslimischen Frauen aus, die Brücken bauen könnten. Ursula Rüssmann kommentiertMehr

Menschengerichtshof zum Burka-Verbot in Frankreich: Das Urteil ist ein Unglück Muslimische Frauen und Integration: Unterdrückt im Namen des Islam?Debatte um Vollverschleierung: Großbritannien braucht kein Burka-Verbot!Qantara-Dossier: Der Stretit um das Kopftuch

Verschleierte Frau in Paris; Foto: Getty Images

Menschengerichtshof zum Burka-Verbot in Frankreich

Das Urteil ist ein Unglück

Hilft das Burka-Verbot des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte unterdrückten Frauen? Nein, es befördert eher Ressentiments, meint Heribert Prantl in seinem Kommentar. Mehr

Qantara-Dossier: Der Streit um das Kopftuch Lamya Kaddor: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Frauenrechte im Islam: Imperialismus unterm Schleier

Abdullah Hamidaddin trägt die Abaja seiner Tochter; Foto: Abdullah Hamidaddin

Der Schleier im historischen Kontext

Der Mann mit dem Hidschab

Es ist ein Selbstversuch, dem sich der libanesische Autor Abdullah Hamidaddin unterzog: Er kleidete sich demonstrativ mit dem Schleier seiner Tochter, um zu zeigen, dass der Hidschab schon immer ein Symbol männlicher Macht war. Sein Appell: die konstruierten Grenzen zwischen Männern und Frauen zu überwinden.Mehr

Koran-Auslegung: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Schirin Amir-Moazami: "Die Stimmen junger Kopftuchträgerinnen werden ignoriert"Qantara-Dossier: Der Streit um das Kopftuch

Muslimische Frauen aus Indonesien; Foto: picture-alliance/dpa

Muslime in westlichen Demokratien

Warum fürchtet der Westen den Islam?

Das neueste Werk von Jocelyne Cesari, der Direktorin des Programms "Islam im Westen" der Harvard-Universität, untersucht die Angst des Westens vor dem Islam. Cesari zählt Narrative auf, die den Diskurs in Europa und den USA dominieren und den Islam als fremdartige Religion präsentieren. Mehr

Muslime in Großbritannien: Aktiv gegen Extremismus Buchtipp: ''Blaming Islam'' von John R. Bowen: Der Islam als Sündenbock Radikale Islamkritik und Islamophobie: Entindividualisierung einer Minderheit

Frau mit Gesichtsschleier (Niqab) und Familie; Foto: imago

Debatte um Vollverschleierung

Großbritannien braucht kein Burka-Verbot!

Zwei Jahre nach dem Burka-Verbot in Frankreich ist auch in Großbritannien eine Debatte über Schleier-Verbote in vollem Gange. In ihrem Essay argumentiert die Politikwissenschaftlerin Sara Silvestri, weshalb ein solches Gesetz in Großbritannien den gesellschaftlichen Zusammenhalt eher gefährden als fördern würde.Mehr

Koran-Auslegung: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Debatte um Vollverschleierung: "Der Niqab ist mein Schutzschild"Qantara-Dossier: Der Streit um das Kopftuch

Muslimische Frauen verfolgen eine Feierstunde in der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster; Foto: Rolf Vennenbernd/dpa

Muslimische Frauen und Integration

Unterdrückt im Namen des Islam?

Eine Mehrheit der Deutschen hält den Islam für frauenfeindlich. Über keine andere Frage in der Integrationsdebatte wird in der deutschen Öffentlichkeit so erbittert gestritten. Dabei entspricht das Bild von der "unterdrückten Frau" nicht der Lebenswirklichkeit der meisten Musliminnen. Von Claudia MendeMehr

Wahrnehmung von Muslimen in deutschen Medien: Zu viele Klischees Muslime in Deutschland: ''Die Integration macht Fortschritte''Streit um Studie über junge Muslime in Deutschland: Planlos und polarisierend

Femen-Aktion 'Topless-Jihad-Day'; Foto: picture-alliance/abaca

Muslimas empört über Femen-Aktion

Nacktes Missverständnis

Mit dem "Topless Jihad Day" wollten Femen-Aktivisten für die Rechte muslimischer Frauen demonstrieren. Das Problem: Die sehen keinen Bedarf. "Nacktheit befreit uns nicht", antworten sie in einer Online-Kampagne. Femen-Aktivistinnen diagnostizieren den Muslimas daraufhin das "Stockholm-Syndrom". Von Nadia PantelMehr

Qantara-Dossier: Feministischer Islam Islamischer Feminismus und Reformislam: Wider die Politisierung des Koran!Nahed Selim: "Nehmt den Männern den Koran!"

Marokkanerinnen mit und ohne Verhüllung; Foto: AP

Kopftuchtragende Journalistinnen in Marokko

Immer schön bedeckt halten

Wie in vielen anderen muslimischen Ländern auch, drängen zunehmend Frauen in den Arbeitsmarkt und damit in die Medien. Darunter sind Frauen, die ein Kopftuch tragen. Doch in marokkanischen Radio- und Fernsehanstalten gilt ein ungeschriebenes Gesetz, das Kopftuchträgerinnen aussondert. Von Siham OuchtouMehr

Nikab-Debatte im Maghreb: Negation der Person oder Religionsfreiheit?Frauenrechte in den Maghrebstaaten: Von der Vereinbarkeit islamischer und universeller Werte Opus Prize für Aicha Chenna: ''Weltlich im Kopf, muslimisch im Herzen''

A Turkish girl who wears a headscarf attends classes in a German school (photo: Bernd Thissen/dpa)

Feminism, Colonialism and Islamophobia

The Headscarf Debate

In the West and the Islamic world alike, the headscarf is the subject of heated discussions. We take a closer look at various aspects of the debate and highlight its background and social reality. more »Mehr

Frauenrechte im Islam

Imperialismus unterm Schleier

Der Kampf gegen die Unterdrückung muslimischer Frauen wird missbraucht, um islamfeindliche Politik zu forcieren. Populisten im Westen verfallen bei dem Thema schnell auf eine imperialistische Rhetorik - würden aber natürlich nie auf die Idee kommen, von der Unterdrückung der Frau durch das Christentum zu sprechen. Von Leila AhmedMehr

Die Frau, der Islam und der Westen: Wer steckt hinter der Burka?Koran-Auslegung: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Bildergalerien: Frauen im Iran

Burkaträgerinnen in Afghanistan; Foto: AP

Die Frau, der Islam und der Westen

Wer steckt hinter der Burka?

Der Westen glaubt, dass alle Araber und Muslime so streng, fanatisch und geistig verschlossen sind wie die salafitischen Islamisten und vergisst dabei, dass jene Bewegung ursprünglich ein Kind des Westens und seiner Anhänger ist, schreibt Sahar Khalifa in ihrem Essay.Mehr

Interview mit Olivier Roy: ''Völlige Rechtsgleichheit für alle Religionen''Dossier: Islamismus Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage

Titelbild von Leila Aboulelas Roman "Lyrics Alley"

Orientalistische Klischees auf Buchtiteln

Außerirdische in Burka

Unabhängig vom Inhalt werden die Titel arabisch-muslimischer Autorinnen in Europa und den USA stets mit verschleierten Frauen geschmückt. Die jordanisch-britische Schriftstellerin Fadia Faqir schildert in diesem Artikel ihre Erfahrungen und sonderbaren Entdeckungen.Mehr

The Bidoun Library Project: Orientalismus als Popkultur und Kunstform Dossier: Deutsch-arabischer Literaturaustausch

Indonesische Frauen im Aceh Research and Training Insitute; Foto: Eve Warburton/ Inside Indonesia

Frauen und Islam in Indonesien

Reformer, Verweigerer und Strenggläubige

In ihrem Essay zeigt die Politikwissenschaftlerin Susan Blackburn die vielen Gesichter des weiblichen Islam in Indonesien nach dem Fall der Suharto-Dikatur auf.Mehr

Demokratisierung in Ägypten und Indonesien