Der Streit um das Kopftuch

Thema: Der Streit um das Kopftuch

Frau im Burkini am Strand von Fort Mahon, Frankreich; Foto: picture-alliance/Photopgr/Le Parisien/Arnaud Dumontier

Burkini-Verbote in Frankreich

Kein Bedarf an nationalen Gesetzen

Ordnet ein demokratischer Staat Konformität im Übermaß an, kann dies den gegenteiligen Effekt des ursprünglich Beabsichtigten haben. Menschen zu zwingen, sich - wie im Burkini-Fall geschehen - strikt an eine gemeinsame Identität zu halten, fördert das rebellische Beharren auf Unterschiedlichkeit. Von Ian BurumaMehr

Europaweite Debatte um Burkas & Burkinis - ein Überblick Urteil zum Schwimmunterricht für Musliminnen: Schwimmen im Burkini zumutbar Das Kopftuch im kolonialen Zeitalter: Entschleiert euch!

Eine Jurastudentin klagt vor dem Verwaltungsgericht Augsburg gegen Einschränkungen beim Rechtsreferendariat wegen des Tragens eines Kopftuches; Foto: Karl-Josef Hildenbrand/dpa

Streit um Gerichtsentscheidung zum Kopftuchverbot

Richterinnen mit Kopftuch sind eine notwendige Zumutung

Auch eine Rechtsreferendarin darf ein Kopftuch tragen, entscheidet ein Gericht. Und eine Richterin? Natürlich. So viel Religionsfreiheit müssen die Mitmenschen schon aushalten können, meint Matthias Drobinski in seinem Kommentar.Mehr

Qantara-Dossier "Der Streit um das Kopftuch"Kopftuchstreit im Fall Betül Ulusoy: Diversität muss sich in Institutionen widerspiegeln Das Kopftuch im kolonialen Zeitalter: Entschleiert euch!

Die britisch-pakistanische Schauspielerin und Autorin Ambreen Razia; Foto: Shaheen Razzaq

Interview mit Ambreen Razia

"Was bedeutet es, britisch zu sein?"

Die britisch-pakistanische Schauspielerin Ambreen Razia ist zurzeit mit ihrem von der Kritik gefeierten Ein-Frau-Stück "Das Tagebuch eines Hounslow Girls" in England auf Tournee. Thomas Bärthlein sprach mit ihr über junge muslimische Frauen in London, ihre Schwierigkeiten mit der "britischen Identität" und die Bedeutung der Wahl von Sadiq Khan zum Londoner Bürgermeister.Mehr

Ambreen Razias Webseite (engl.)Die Kabarettistin Mona Shaikh: "Niemand hat das Recht, sich wie Gott aufzuführen"Interview mit Omid Djalili: "Wir wollten keinen Migranten-Brad-Pitt"Shazia Mirza: Humor siegt immer

Modenschau für Muslimas in Kuala Lumpur; Foto: Getty Images/AFP/M. Vatsyayana

Mode für Muslimas

Legitime Geschäftsidee oder Unterstützung des Patriarchats?

Die Debatte zieht sich über Jahre: Sollte für muslimische Frauen designt werden, die sich an strenge Kleiderregeln halten? Sollten Designhäuser eine Rolle in einer politischen Diskussion spielen? Und wenn ja: Welche? Von Courtney TenzMehr

Frauen, Islam und das Kopftuch: Kein Zwang im Glauben Prozess gegen Modekette Abercrombie & Fitch: Muslimin gewinnt Kopftuchstreit in den USA Niqab-Verbot in Frankreich: Die Burka in unseren Köpfen

Islamischer Religionsunterricht an der Grundschule Ludwigshafen-Pfingstweide, Foto: dpa/picture-alliance

Islam in Deutschland

Welche Islamisierung?

Der Staat fördert aus gutem Grund den Islam im öffentlichen Leben. Mit Islamisierung hat dies nichts zu tun, sondern mit der Freiheitlichkeit der Verfassung, schreibt Christine Langenfeld, Vorsitzende des Sachverständigenrats deutscher Stiftungen für Integration und Migration.Mehr

Islam in Deutschland: Der weite Weg zur rechtlichen Anerkennung Die Rechte der Muslime: Das Grundgesetz setzt den Rahmen Studie "Deutschland postmigrantisch": "Lieben Sie Deutschland?"

Drei junge Frauen mit Kopftüchern gehen durch die Innenstadt von München, Foto: dpa/picture-alliance

Frauen und Islam

Kein Zwang im Glauben

Die Annahme, Gott verlange Unterwerfung, kann Frauen in die Irre und aus Gewissenskonflikten in die Verzweiflung führen. Denn sie sind es, die mit den sozialen Einschränkungen, die die Verhüllung mit sich bringt, um ihr diesseitiges Leben betrogen werden. Denn das Wort Gottes erreicht jeden nur als Interpretation. Ein Essay von Emel ZeynelabidinMehr

Emel Zeynelabidin: "Erwachsen wird man nur im Diesseits"Lamya Kaddor: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Qantara-Themenseite: "Der Streit ums Kopftuch"

Kopftuchstreit im Fall Betül Ulusoy

Diversität muss sich in Institutionen widerspiegeln

Die Bloggerin Betül Ulusoy hat sich mit dem Bezirksamt Neukölln um eine Stelle als Rechtsreferendarin gestritten. Die Auseinandersetzung führte sie über die Medien. Ist es ein Kampf für eine gute Sache? Oder schadet er den Kopftuch tragenden Frauen? Diesen Fragen ist Canan Topçu nachgegangen.Mehr

Qantara-Themenseite: "Der Streit ums Kopftuch"Kopftuchdebatte in Deutschland: Im Zwist um ein Stück Stoff Kopftuch-Urteil des Bundesverfassungsgerichts: Mehr Kopftuch wagen

Muslimin gewinnt Kopftuchstreit in den USA

Die junge Muslimin Samantha Elauf hatte gegen die Modekette Abercrombie & Fitch geklagt, die ihr wegen ihres Kopftuchs einen Job als Verkäuferin verweigert hatte. Jetzt stellte sich der Supreme Court auf ihre Seite.Mehr

Orientmalerei des französischen Historienmalers und Bildhauers Jean-Léon Gérôme; Quelle: wikipedia

Das Kopftuch im kolonialen Zeitalter

Entschleiert euch!

Bereits vor über hundert Jahren wurde argumentiert, das Kopftuch stehe für männliche Unterdrückung, was unvereinbar mit der westlichen Zivilisation und Werteordnung sei. In Frankreichs Kolonien ließ man daher auf Worte Taten folgen und zwang Musliminnen dazu, die Verschleierung abzulegen. Historische Einblicke von Susanne KaiserMehr

Geschichte des Kopftuchs im Orient: Kopftuch ist nicht gleich Kopftuch!Qantara-Themenseite "Der Streit ums Kopftuch"Malek Alloula: "Der Prophet gilt im eigenen Land nichts"Orientalismus-Ausstellung in München: Naiver Ästhetizismus

Die muslimische Lehrerin Fereshta Ludin, aufgenommen am 20.03.2015 im Regierungsviertel in Berlin; Foto: picture-alliance/dpa/D. Gerlach

Interview mit Fereshta Ludin

Selbstbestimmter Umgang mit dem Kopftuch

Fereshta Ludin gehört wohl zu den bekanntesten Lehrerinnen Deutschlands. 2003 begann ihr Kampf, mit Kopftuch an Schulen unterrichten zu dürfen – zunächst ohne Erfolg. Doch nach dem jüngsten Urteil der Karlsruher Richter ist sie optimistisch. Mit ihr sprach Emran Feroz.Mehr

Kopftuch-Urteil des Bundesverfassungsgerichts: Mehr Kopftuch wagen Kopftuchdebatte in Deutschland: Im Zwist um ein Stück Stoff Verhüllung im Islam: Kein Zwang zum Kopftuch Qantara-Themenseite "Der Streit ums Kopftuch"

Symbolbild Bildung Migranten Schule; Foto: picture-alliance/Joker

Kopftuchdebatte in Deutschland

Im Zwist um ein Stück Stoff

Das Kopftuchurteil der Karlsruher Richter vom 13. März stößt in der Öffentlichkeit auf geteilte Resonanz. Während die einen von einer richtungsweisenden Entscheidung sprechen, sehen andere darin nicht die Lösung des Problems, sondern eine denkbare Ursache von Problemen. Canan Topçu fasst die Positionen zusammen. Von Canan TopçuMehr

Kopftuch-Urteil des Bundesverfassungsgerichts: Mehr Kopftuch wagen Verhüllung im Islam: Kein Zwang zum Kopftuch Qantara-Themenseite: Der Streit ums Kopftuch

Symbolbild Kopftuch Bundesverfassungsgericht; Foto: picture-alliance/dpa/U. Deck

Kopftuch-Urteil des Bundesverfassungsgerichts

Mehr Kopftuch wagen

Mit der Aufhebung des Pauschalverbots für Kopftücher an Schulen hat das Bundesverfassungsgericht richtig entschieden. Das Urteil fördert die Integration und die Gleichberechtigung der Religionen. Das gebietet das Grundgesetz. Ein Kommentar von Heribert PrantlMehr

Emel Zeynelabidin: Das Kopftuch ist kein Gradmesser für Gläubigkeit Verhüllung im Islam: Kein Zwang zum Kopftuch Der Schleier im historischen Kontext: Der Mann mit dem Hidschab Qantara-Dossier: Der Streit ums Kopftuch

Islam als Feindbild

Wenn sich die Angst einschleicht

Der Islam wird gegen alle Fakten als Negativfolie missbraucht. Khola Maryam Hübsch fragt sich, woher die Angst vor einer Bedrohung kommt, die real nicht existiert.Mehr

Rechtsextremismus und Islamophobie in Deutschland: Ein politisches Signal setzen Radikale Islamkritik und Islamophobie: Entindividualisierung einer Minderheit Muslime in Deutschland: Blockierte Integration

Nadia und Rabia Bechari; Foto: Canan Topçu

Verhüllung im Islam

Kein Zwang zum Kopftuch

Respekt und Toleranz werden in der marokkanischen Familie Bechari aus Frankfurt am Main groß geschrieben, obwohl das Kopftuch Mutter und Tochter trennt. Einblicke von Canan TopçuMehr

Emel Zeynelabidin: Das Kopftuch ist kein Gradmesser für Gläubigkeit Die Frau, der Islam und der Westen: Wer steckt hinter der Burka?Qantara-Dossier: Der Streit ums Kopftuch

Die Autorin Emel Zeynelabidin; Foto: picture-alliance/dpa

Emel Zeynelabidin: "Erwachsen wird man nur im Diesseits"

Das Kopftuch ist kein Gradmesser für Gläubigkeit

Die deutsch-türkische Autorin Emel Zeynelabidin reflektiert in ihrem Buch "Erwachsen wird man nur im Diesseits" ihre Zeit als kopftuchtragende Muslimin und erklärt, weshalb sie das Kopftuch schließlich ablegte – ohne sich ihres Glaubens zu entledigen. Von Annalena JunggeburthMehr

Frauenrechte im Islam: Imperialismus unterm Schleier Koran-Auslegung: Warum ich als Muslima kein Kopftuch trage Burka-Verbot in Frankreich: Die Burka in unseren Köpfen Qantara-Dossier: Der Streit ums Kopftuch

Muslimische Studentinnen bei einer Feierstunde an der Universität Münster; Foto: dpa

Burka-Verbot in Frankreich

Die Burka in unseren Köpfen

Nicht über Burkas sollten wir streiten, sondern die Kopftuchverbote überdenken. Sie grenzen diejenigen muslimischen Frauen aus, die Brücken bauen könnten. Ursula Rüssmann kommentiertMehr

Menschengerichtshof zum Burka-Verbot in Frankreich: Das Urteil ist ein Unglück Muslimische Frauen und Integration: Unterdrückt im Namen des Islam?Debatte um Vollverschleierung: Großbritannien braucht kein Burka-Verbot!Qantara-Dossier: Der Stretit um das Kopftuch

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